In der Tiefe des Lebens

„Ich glaube an die Tiefe der zweidimensionalen Fläche“

Nach ihrem Studium der Malerei in Seoul brauchte Sung Min Kim eine Zeit fernab des Kunstmarktes, um die innere Kraft für die Malerei zu finden und dadurch ihre eigene Kunst ausbilden zu können. Dies führte sie nach Indien zum Studium der indischen Philosophie und der indischen Kunstgeschichte, was ihr tatsächlich eine neue Sicht auf Kunst brachte und die Möglichkeit, in der eigenen Malerei die Spiritualität zu vertiefen, ihr im Äußerlichen Platz zu geben.
In den elf Jahren in Indien lernte sie auch ihren Mann kennen, mit dem sie vor 15 Jahren nach Wien zog, und über dessen Bekanntschaft sie nach Kärnten zu dem Krumpendorfer Pfarrer Hans-Peter Premur kam, als sie spontan von der Idee der Gestaltung eines Fastentuchs ergriffen wurde.
 

Leben, Tod, Auferstehung

Die 40-tägige Fastenzeit, welche als „Versuchung Jesu“ dessen Zeit in der Wüste als Zeit des Verzichtes und des Kampfes mit dem Teufel markiert, wird mit dem Tag nach dem Faschingsdienstag als Aschermittwoch begonnen: Hierbei bekommen die Gläubigen ein Aschenkreuz auf den Kopf gespendet. Beeindruckt von dem archaischen Ritual, bei dem vor der Aschespende gesegnete Palmkätzchen (Knospen von Weiden) aus dem Vorjahr verbrannt werden, entschied sich Sung Min Kim, Asche als Grundlage der Farbstoffe für die Osterbilder zu verwenden. In Asche vereinigen sich Leben und Tod, denn Asche spendet als Dünger Leben und bedeutet dennoch zugleich den Tod eines anderen Stoffes.

Eine Herausforderung stellte die Größe des Tuches von fast sieben Metern dar, das die Künstlerin in ihrem kleinen Atelier in drei Bahnen aus Leinen einteilen musste. Welches Motiv das Fastentuch zieren sollte, kam wieder spontan: Zwei Figuren, die ihr in einer schwierigen Zeit als Vision erschienen waren, tauchten wieder auf. Eine zusätzliche Inspiration fand Sung Min Kim in der Legende über die Entstehung des Wörthersees, bei der ein kleines Männchen Wasser aus einem kleinen Fass laufen ließ, bis die uneinsichtig und liederlich-ausgelassen feiernde Stadt überschwemmt war, in Verbindung mit der reinigenden Wirkung von Wasser.

Flankiert von zwei grau-schwarzen, sich nach oben ausbreitenden Strömen strudeln in klarem Weiß zwei Figuren, deren detaillierte physische Ausformulierung sich erst in der Nähe ausmachen lässt: Wehende Haare, ein geneigtes Gesicht, Brustkorb und in den Muskeln definierte Arme mit sich gegenseitig greifenden Händen. In enger wie widerstreitender Umschlingung versprühen die klar ausgearbeiteten Körper eine kreisende Dynamik, die sie offenbar vor einem endgültigen Fall bewahrt. Eine längliche Farbverdichtung am linken Rand ähnelt einer Gestalt, die von einem geradlinigen, diagonalen Strich durchbrochen ist und die - die Szenerie in der Mitte abwartend-, vielleicht in helfender Absicht, zu verfolgen scheint.
Ein Ringen mit dem Teufel, der bösen Macht, der Verlockung, dem Unerlaubten wird hier offensichtlich. Auch im Glauben ist dieses Ringen immer wieder Thema, wobei die Fastenzeit durch Verzicht Läuterung und tiefere Einsicht, aber auch Reinigung bringen sollte.

Die Künstlerin Sung Min Kim (Foto: (c) Taiyoung Ha)